Le Mérite Du Jeûne , L'Expiation , Ar Rayyan

R.2    Sur le mérite du jeûne

D'après Abu Hurayra ( Radia Allah Anhu) le Messager de Dieu ( Salallahu Alayhi Wa Salam ) dit

<< Le jeune ressemble a une cuirasse . Donc que celui qui jeune ne commette pas d'acte d'indécence ou d'ignorance ; et si quelqu'un d'autre vienne a combattre ce jeûneur ou l'insulter qu'il lui dise par deux fois jeune . Par celui qui détient mon âme dans la main , l'haleine du jeûneur est , pour Dieu,plus parfumée que le musc. ''Cet homme , dit Dieu , renonce a manger , à boire , à satisfaire ses désirs pour Moi.Le jeune est pour Moi , et c'est Moi qui récompense [ ceux qui l'accomplissent ] . Ainsi que la bonne action … , par dix équivalentes .''>>

Sur Ar Rayyan qui n'est destiné qu'aux jeûneurs

1896 Sahl Radia Allah Anhu : Le Prophète ( Salallahu Alayhi Wa Salam )à dit << Il y a au Paradis , une porte appellée Ar Rayyan , par laquelle entreront les jeûneurs au Jour de la Résurrection. Hormis ces derniers , personne n'y entre par cette porte . On demandera : ''Ou sont les jeûneurs ?'' Ils se lèveront et personne , a part eux , n'y peut entrer par cette porte. Et lorsqu'ils y entreront , elle se fermera et personne d'autre n'y entrera par elle.>>

1897 – Abu Hurayra ( Radia Allah Anhu ) : Le Messager de Dieu ( Salallahu Alayhi Wa Salam ) a dit : << Celui qui, pour la cause de Dieu,dépense une paire de choses de son bien , il lui sera dit par les portes du Paradis :''O Serviteur de Dieu ! cela est bien .'' Si celui était de ceux qui accomplissaient la prière , on l'appellera par la porte de la Prière ; s'il faisait partie de ceux qui combattaient pour la cause de Dieu , on l'appellera par la porte du Combat pour la cause de Dieu ; s'il faisait partie des jeûneurs , on l'appellera par la porte d'Ar Rayyan ; et s'il était de ceux qui donnaient l'aumône , on l'appellera par la porte de l'Aumône . >>

Après quoi Abu Bakr a intervenu en disant << Que soient sacrifiés pour toi mon père et ma mère ! O Messager de Dieu , il n'y a rien qui puisse nuire a celui qu'on l'appellera par l'une ou l'autre de ces portes . Mais y aura t-il quelqu'un qu'on appellera par toutes ces portes à la fois ? – Oui , lui a t-il répondu , et j'espère que tu seras l'un d'eux . >>